MTO Shahmaghsoudi ®

3/82013

Le fondateur

Le caractère sacré du message de l’islam et de la tradition du saint Prophète Mohammad (paix sur lui) a été gardé intact à travers une chaîne de transmission ininterrompue par les grands maîtres de la Maktab Tarighat Oveyssi®.

Selon Hujwiri, Attar Niyshabouri et Sheikh Mohammad Ghader Bagheri, le premier à recevoir le manteau du saint Prophète Mohammad (paix sur lui) fut Oveys Gharani. Bien qu’Oveys Gharani n’eût jamais rendu visite ni vu son maître spirituel Hazrat Mohammad (paix sur lui), il le connaissait en son cœur. Cette méthode de cognition cœur à cœur est le type de relation spirituelle qui devrait exister entre le chercheur et son maître spirituel. Le maître spirituel, ou maître soufi, appelé le « Pir » – ce qui signifie la « lumière sur le chemin » –, brille dans l’obscurité pour aider le chercheur à trouver la voie vers son vrai soi.

À l’époque, le Prophète avait dit de Hazrat Oveys : « Je sens le souffle du Miséricordieux qui me vient du Yémen. » Ce faisant, le Prophète confirmait la méthode de communication cœur à cœur par laquelle Hazrat Oveys avait reçu l’essence de l’islam.

Dans le célèbre livre de poésie de Jalaleddin Rumi, le Masnavi, on trouve l’affirmation suivante du Prophète Mohammad (paix sur lui) à propos d’Oveys Gharani :

Le Prophète Mohammad (paix sur lui) dit que la brise apporte, ô hommes,
Le parfum divin venant du Yémen.
Le parfum de Ramin vient de Veys
Et la senteur divine vient d’Oveys.
Le parfum céleste d’Oveys venant de Dieu
A comblé de joie le cœur du Prophète de Dieu.
Abandonnant volontairement son être mortel
Ce terrestre (Oveys) devient céleste (716).

Oveys dit : « Sois attentif à ton cœur », en arabe alayka bi-ghalbik.

 

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Références:
Hujwiri , Kashf al-Mahjub.  Tehran, Mi Kabir Publications, 1957.  Print.
Attar, Sheikh Farid al-din, Tazkeret al-Ulia. Tehran: Amir Kabir Publications, 1964.  Print.
Baghiri, Sheikh Mohammaad Ghadeer, Aghtab Oveyssi, Tehran: Amin Pubications, 1973.  Print.
Rumi, Jalaledin. Masnavi. Tehran: Sepehr Publications. 1925. Print.